梁景匯 大專部助理幹事、研訓部研究助理【keith@fes.org.hk】
 上月通訊介紹過的大專聯校讀經營，已在2008年除夕結束。我們相信認識那令人爭議的耶穌，對同學而言，不是一個純粹拿來討論的議題，而是要切身地從經文中體會祂，感受祂對當時人的挑戰，並當時文化價值的顛覆，如此才更能活出門徒的生命，回應校園和社會。因此，這次營會減少了小組查經時間，騰出空間給同學安靜深化經文的信息，並以演戲的方法，讓同學「親身」參與耶穌呼召門徒、被人出賣、受死和復活的經歷。同學的體會良多，且讓我們看看他們的分享：
有機會參與營會及在當中事奉，「逼」使我整理自己的信仰。透過代入聖經人物的掙扎和立場，使我更多反思自己的生命。我發現原來自己很習慣「歧視」一些聖經人物，例如法利賽人、猶大，打從信主讀經，從來沒有想過自己會是他們一分子，但在查經及默想中，我驚覺自己也有法利賽人和猶大的特質——自義地以為別人是罪人；我可能也會為著一些事情而忘記神給我的召命。「神啊，求祢鑒察試煉我，引導我走永生的道路。」
余俊烈
籌委、組長 香港大學
 整個讀經營令我印象最深的是營會中我那份痛心的感覺。小組分享時，我體會到無力感，那是想去實踐耶穌對被邊緣者的愛，但礙於社會壓力而不敢謬然「搞事」的感覺??當我參與由耶穌與門徒吃最後的晚餐至祂被釘後復活的話劇時，既嘗到門徒擔心自己可能會出賣耶穌的悔疚感，亦悟到門徒在耶穌復活後再次跟隨祂的徬徨感??願神繼續用這些「痛」去撞擊我們的心，使我們去為祂做點事！
曾文馨
組長 香港大學專業進修學院
我們用門徒的身分置身於耶穌受死到復活的過程，那是一個很特別的經歷。在整個過程中，我有很多感受：吃晚餐的喜悅、耶穌被捕時的徬惶、群眾喊叫「釋放巴拉巴」的壓力??當我看著耶穌被釘，心裡想了一句：「一切已經完了，還是回家去吧！」見到耶穌的空墓時，我竟然不信耶穌經已復活！原來我的反應與當時門徒的反應十分相似，這令我感到十分驚訝。
門徒對耶穌的信心，建基於親眼見到復活後的耶穌和祂升天，我也要憑藉親身與上帝相遇和經歷上帝，以相信耶穌已經復活，且是我的救主。
唐力行
香港科技大學
 「沒有受苦便沒有復活，沒有十架便沒有冠冕。」
受苦的信仰與復活都很顛覆，然而與內在的生命有多大的關連？越走近十字架，越感受當中的痛。基督為我們的罪而犧牲了，撫心自問，要效法祂時，我又願意為罪人、稅吏付出多少？又有否因著愛而感受到痛呢？倘若基督的復活為我帶來了生命的盼望，我又是否願意將之延續到黑暗的地方呢？罪疚感讓我開始感受到基督犧牲的愛，基督的復活亦讓我反思到心中所持之盼望究竟是為了甚麼。
黃傑業
香港城市大學  第一次參加讀經營。
第一次在山頭儆醒禱告，在漆黑中專注思想上帝。
第一次感受到門徒的軟弱。
第一次深刻感受耶穌的顛覆性。
第一次在營會有極大的震撼，心中有很強的催迫。
讀經，可以更了解上帝的話語，更明白真理。
但了解明白後又如何？實踐與經歷上帝才是最大挑戰。
當我一邊廂以為自己了解門徒當時的經歷，願意立志跟從耶穌的時候，另一邊廂，我便做了些背棄耶穌的事。回頭一想，發現自己就是那不認耶穌的彼得。
營會中兩晚發生的事，足以令我發現自己信仰上的不足。這正是耶穌顛覆性的威力所在。
為何法利賽人那麼頑固？
為何彼得竟三次不認主？
為何門徒不相信耶穌那復活的預言？
這次營會著重代入聖經人物的角色，讓我對以上三類人重新有發現。
法利賽人的律例典章，就如我們看為絕對正確的宗教觀念；彼得對耶穌說：「（我）總不能不認你。」背後的心態，就如我們對主所謂的熱心；眾門徒看見耶穌死去的那一刻，就如我們的盼望幻滅之時。代入，就看到耶穌的顛覆性所帶來的震撼。震撼，不單在於政治和社會層面上，更在於自己的生命。
讓神打破我們認知上的執著，從而深化對主愛的執著！
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